عالم الملكوت

 الملكوت

هو منشأ الاشياء مثل الزهور فى النباتات ،والاعضاء التناسلية للإنسان والحيوان.

الاعضاء التناسلية للرجل تسمى تاج الرجل

الاعضاء التناسليةللمرأة تسمى تاج المرأة

الحيوان المنوي يخلق فى خصيتى الرجل ويسمى ملك

البويضة تخلق فى مبيض المرأة وتسمى مليكة 

عالم الملكوت هو تاج الرجل+تاج المرأة 

يعيش الملوك داخل الخصيتين لفترة محدودة

فالخصيتان هو الدنيا بالنسبة للملوك

ثم ينتقلون الى الرحم المذكر ويعيشون في خمول

فالرحم المذكر هو القبر بالنسبة للملوك

هكذا انتهت حياة الملوك فى تاج الرجل

وهى آلدار الاولى بالنسبة لهم 

ثم ينتقلون بعدها الى الدار الآخرة

وهو تاج المرأة عن طريق القضيب الذكر

من الرحم المذكر الى الرحم المؤنث 

القضيب الذكر هو الصور الذى ينفخ فيه  فيبعثهم من قبورهم في الرحم المذكر ويقذفهم الى الرحم المؤنث 

هكذا تبدأ رحلتهم فى الدار الآخرة بالسباحةمن الرحم المؤنث إلى ارض الحشر عن طريق قناة فالوب اللتي هى الصراط المستقيم بالنسبة لهم 

ارض الحشر هو المكان الذي يلتقى فيه الملوك مع المليكة داخل قناة فالوب 

جنة الملوك توجد داخل المليكة

نار الملوك كلما هو خارج جدار المليكة 

الاعراف هو جدار البويضة 

يخلق ملايين الملوك فى تاج الرجل فقد جعلهم الله خلفاءه في ارض الخصيتين ،يعيشون اللحظات المقدرة لهم يتفاهمون بينهم بمنطق الخلية الحية ويعملون في البحث عن ارزاقهم من الغذاء القادم اليهم عبر الاوعية الدموية يتنافسون بينهم حسب حدود الله التي تنزل اليهم عبر الرسل والأنبياء الملوك 

فمنهم المطيع ومنهم العاصى ومنهم الفاسق الذى يقتل اخوانه الملوك ويسرق غذاءهم ،

تسجل حسناتهم وسيئاتهم بواسطة ملائكة عالم الملكوت

فى كتب تعلق على اعناقهم عند بعثهم من قبورهم من الرحم المذكر الى الرحم المؤنث حين قيام ساعتهم.

فمن كانت حسناته كثيرة كان نشاطه وقوته أكبر للسباحة نحو قناة فالوب من الرحم المؤنث ،

احسنهم حسنات هو احسنهم سباحة نحو المليكة

اقلهم حسنات هو اضعفهم سباحة نحو المليكة

الملك صاحب اثقل حسنات هو الملك السابق لجميع الملوك

هو اول من يفتح جدار المليكة ويدخل في جوفها 

تغلق المليكة الفتحة مباشرة باترة ذيل الملك خارج جدارها 

تاركة جميع الملوك الى المسبوقين في الخارج، 

فلايجدون غذاءا فيموتون بجهنم الجوع ونار العطش ،

 يلفظهم قناة فالوب الى الرحم المؤنث ومنها الى خارج الرحم المؤنث عبر فتحة الفرج ، 

هكذا اقتضت حكمة الرب ان يختار واحدا منهم فقط يدخله جنته فى جوف المليكة والمسبوقين جميعا فى عذاب جهنم

الجوع والعطش حتى الموت ، 

اما الملك السابق يعيش في الجنة خالدا مخلدا ياكل من بروتوبلازم المليكةويشرب من بحور سيتوبلازمها ، 

ثم يتزوج حور عين المليكة ويحضنها فيلتصق كل صبغية منه بصبغية من المليكة فيبدأ التكاثر بالانقسام لتكوين خلايا خالدة مخلدة فى جسد جنين يولد بشرا وينسل الخلايا الخالدة منه الى ابناءه ومن ابناءه الى ابناء ابناءه الى قيام الساعة ،

حتى اذا مات الإنسان وتحلل جسده تظل هناك عظمة خالدة لاتفنى حتى اذا قامت الساعة نبتت انسانا يساق الى الله ليحاسبه ويدخله الجنة او النار خالدا مخلدا ،

ليلة زفاف الملك والمليكة: 

عندما يصل الملك بيت المليكة يخلع ذيله خارج باب المليكة

يحضن الملك والمليكة كل منهم الاخر بصبغياته

فلما يصل الملك قمة النشوة يقذف نويته نحو نوية المليكة

وينتهى الجماع بالاندماج والانقسام الى خليتين جسديتين.

سياحة بسورة سبأ في عالم الملكوت: 

بسم الله الرحمن الرحيم

قل إن ضللت

فانما اضل على نفسى

وان اهتديت

فبما يوحى الى ربى 

انه سميع قريب* 

 ولو ترى إذ فزعوا

فلا فوت

واخذوا من مكان قريب* 

وقالوا امنا به

وانى لهم التناوش

من مكان بعيد*

وقد كفروا به من قبل

ويقذفون بالغيب من مكان بعيد*

 وحيل بينهم وبين ما يشتهون

كما فعل باشياعهم من قبل

انهم كانوا في شك مريب*

صدق الله العظيم 

.قال النبى الملك فى حياته في الخصيتين للملوك الاخرين

ان ضللت فانما اضل على نفسى وان اهتديت فبما يوحى

الى ربى ، 

لما فزع الملوك فى حياتهم في الخصيتين وماتوا

اخذوا ودفنوا في قبورهم في الرحم المؤنث القريب من الخصيتين ،

فلما قذف الملوك الى الرحم المؤنث نشطوا و انتبهوا وقالوا آمنا بالله ، 

كيف يقبل الله ايمانهم من مكان بعيد عن حياتهم السابقة في دنيا الخصيتين ،

لهذا لن تفيدهم ايمانهم فى الرحم المؤنث فى زيادة سرعة تناوشهم بالسباحة نحو المليكة ،

سماواتهم اجسادهم البشرية التي تحملهم قد كفروا بالله من قبلهم والان يقذفون بالملوك الغيب من الرحم المذكر الى الرحم المؤنث البعيد ،

وحيل بين الملوك المسبوقين وبين المليكة التي يشتهونها

كما فعل من قبل باخوانهم الملوك المسبوقين الذين ماتوا خارج جدار المليكة فشيعوا الى مثواهم الاخير فى الارض خارج الرحم المؤنث.

سياحة بسورة يس في عالم الملكوت: 

بسم الله الرحمن الرحيم

وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون

صدق الله العظيم 

وجعلنا من بين ايدى الملوك المسبوقين سدا لمدخل المليكة، ومن خلف الملوك السابقين سدا لفتحة المليكة التى دخلوا عبرها ، 

فهكذا أغشينا اعين الملوك المسبوقين فلذلك لايبصرون مدخل المليكة 

بسم الله الرحمن الرحيم

واضرب لهم مثلا اصحب القرية اذ جاءهم المرسلون ، إذ أرسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا إليكم مرسلون، 

قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شىء إن انتم الا تكذبون،  قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون ، 

وما علينا الا البلاغ المبين ، قالوا انا تطيرنا بكم لان لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم ، قالوا طائركم معكم ائن ذكرتم بل انتم بل انتم قوم مسرفون ، وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى قال ياقوم اتبعوا المرسلين ، اتبعوا من لا يسألكم اجرا وهم مهتدون ، ومالى لا اعبد الذى فطرنى وإليه ترجعون ، أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عنى شفاعتهم شيئا ولاينقذون ، انى إذا لفى ضلال مبين ، انى آمنت بربكم فاسمعون ، قيل ادخل الجنة قال ياليت قومى يعلمون ، بما غفر لى ربى وجعلنى من المكرمين ، وما انزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ، إن كانت الا صيحة واحدة فإذا هم خامدون ،

صدق الله العظيم 

الخصيتان هما قريتان يسكنهما ملوك وهم اصحاب القريتين

ارسل الله ملكين نبيين لكل قرية ملك نبى ، فلما كذبوهما عزز القرية الاولى بملك نبى ، فصاروا ثلاتة ملوك مرسلين ، اثنان للقرية الاولى وواحد للقرية الثانية ، فلما تطير الملوك بالملوك المرسلين, 

وجاء من القرية الثانية التى تقع اقصى المدينة التى تسكنها المليكة فى قناة فالوب رجل ملك نبى رابع ، كان يدعوا اصحاب القرية الثانيةمن الملوك يقول لهم ياقوم اتبعوا المرسلين ،فلما انتقل هذا النبى الملك الى قبره فى الرحم المذكر ومنه الى الرحم المؤنث سعى سباحة الى قناة فالوب فدخل مدينة المليكة سابقا الملوك ففتحت له جدارها ثم قالت له ادخل الجنة ، بعد دخوله الى نواة المليكة قال ياليت قومى الملوك المسبوقين يعلمون بما غفر لى ربى وجعلنى من المكرمين ، فقال الله وما انزلنا على قومه الملوك المسبوقين من بعده من جند من السماء يدعونهم الى الايمان بل انزل عليهم صيحة فماتوا جميعا فقبروا فى الرحم المذكر ،

بسم الله الرحمن الرحيم

ياحسرة على العباد مايأتى من رسول إلا كانوا به يستهزءون ، الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لايرجعون،

وان كل لما جميع لدينا محضرون 

صدق الله العظيم

الم يرى الملوك المسبوقين ان الملوك الذين قبروا قبلهم الى الرحم المؤنث لايرجعون اليهم في الخصيتين ، 

بل جميعهم سيحضرون الى الرحم المؤنث ثم الى قناة فالوب امام المليكة للحساب ،

بسم الله الرحمن

سبحان الذى خلق الازواج كلها مما تنبت الأرض ومن انفسهم ومما لا يعلمون

صدق الله العظيم

سبحان الذى خلق الازواج كلها مما تنبت الأرض الطلع والمتاع في الزهرة فى النباتات 

ومن انفسهم الحيوان المنوي والبويضة في الحيوانات 

ومما لا يعلمون الالكترون والبروتون في الجمادات.

بسم الله الرحمن الرحيم

واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله مايركبون وان نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون إلا رحمة منا ومتاعا الى حين.

صدق الله العظيم 

انا حملنا ذريتهم من الجينات في فلك  صبغيات مشحونة داخل ملك

وخلقنا لهم من مثل الملك مليكة يركبون داخلها ،

وان نشأ نغرقهم اذا كانوا جينات ذريت على صبغيات ملك مسبوق حينئذ فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون,  الا رحمة منا لجينات ذريت على صبغيات الملك السابق لتكوين جسد جنين يتمتعون فيه الى حين انقضاء عمره.

بسم الله الرحمن الرحيم

واذا قيل لهم اتقوا مابين ايديكم و ماخلفكم لعلكم ترحمون

صدق الله العظيم 

واذا قيل لهم اتقوا مابين ايديكم الذى في ظاهر الكون وهو حاضركم فى الخصيتين 

وما خلفكم الذى في باطن الكون وهو مستقبلكم في المبيضين

لعلكم ترحمون بمليكة 

بسم الله الرحمن الرحيم

ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صادقين ، ما ينظرون الا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون ،

فلا يستطيعون توصية ولا الى اهلهم يرجعون ،

صدق الله العظيم 

الملوك فى الخصيتين يقولون لرسول لهم وهم يخصمونه: 

متى هذا الوعد الذى ينقلنا من تاج الرجل الرجل الى تاج المرأة 

ماينظرون الا صيحة بأهوال تزلزلهم وتقتلهم وتأخذهم الى قبورهم في الرحم المذكر ،

قبل أن يتمكنوا من تقديم وصاياهم الى اهلهم ،

كما انهم لايستطيعون الرجوع من الرحم المذكر الى الخصيتين ،

بسم الله الرحمن الرحيم

ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث الى ربهم ينسلون ، قالوا ياويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ، إن كانت الا صيحة واحدة فإذا هم فإذا هم جميع لدينا محضرون

صدق الله العظيم 

عندما يصل الرجل قمةلذة الجماع ينفخ صوره فينسل الملوك من اجداثهم في الرحم المذكر الى الرحم المؤنث ، 

ينشط الملوك فى الرحم المؤنث وينتبهون ويقولون لبعضهم البعض : يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ،

ثم تأتي اليهم صيحة من البظر فيسبحون ويتسابقون عبر قناة فالوب فيحضرون جميعا الى المليكة 

بسم الله الرحمن الرحيم

فاليوم لاتظلم نفس شيئاولاتجزون الا ما كنتم تعملون

صدق الله العظيم 

بعد حضوركم ياملوك فى هذا اليوم لاتظلم ياالملك السابق ولاتجزون ياالملوك المسبوقين الا بما كنتم تعملون في الخصيتين 

بسم الله الرحمن الرحيم

إن اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون ، هم وازواجهم في ظلال على الارائك متكئون ، لهم فيها فاكهة ولهم مايدعون ، سلام قولا من رب رحيم ،

إن اصحاب جنة المليكة من الملوك السابقين الذين اصبحوا خلايا جسدية فى شغل انقسام فاكهون بتكاثرهم ،

هم وازواجهم من الجينات السائدة  والمتنحية فى ظلال الخلايا على ارائك الصبغيات متكئون ،

لهم فيها فاكهة من المتعةولهم مايدعون من الغذاء عبر الشعيرات الدموية ،

سلام كل صبغية تسلم على صبغية مقابلة لها

قولا من رب رحيم اوامر ربانية ثنائية مشفرة ،

بسم الله الرحمن الرحيم

وامتازوا اليوم ايها المجرمون

صدق الله العظيم 

وامتازوا اليوم في قناة فالوب ايها الملوك المسبوقون المجرمون 

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه جهنم التى كنتم توعدون ،

أصلوها اليوم بماكنتم  تكفرون ،

اليوم نختم على افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون , ولونشاء لطمسنا على اعينهم فاستبقواالصراط فأنى يبصرون ، ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ، ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون ، وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرءان مبين ،

صدق الله العظيم 

اليوم نختم على افواه الملوك بفتح جدار المليكة

وتكلمنا ايديهم زعانف سباحة وتشهد ارجلهم بالركل سباحة بطاقة الحسنات والسيئات التي كانوا يكسبونها ، 

ولو نشاء لطمسنا على اعين الملوك وهم يستبقون الصراط بين مدخل قناة فالوب الى المليكة فأنى لهم يبصرونها ، 

ولو نشاء لمسخنا الملوك المسبوقين على مكانتهم فى الرحم المؤنث فما استطاعوا مضيا نحو قناة فالوب ولا يرجعون نحو الرحم المذكر بل ينزلقون الى الارض ، 

ومن نعمره ملكا سابقا ننكسه في الخلق رأسه اسفل داخل المليكة وذيله اعلى خارج جدار المليكة حتى يتم بتره ، افلا يعقلون ، 

وما علمنا الملك السابق الشعر ليدور حول المليكة هائما بخياله وما ينبغي له ذلك. 

بسم الله الرحمن الرحيم

واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون ، لايستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون ،فلايحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون ،

صدق الله العظيم 

لا تستطيع الالهة نصر الملوك المسبوقين وهم لهم جند من الخصيتين والرحم المذكر والقضيب والرحم المؤنث وقناة فالوب محضرون من الله قبل خلقهم ،

فلا يحزن قولهم يا الرسول الملك ، انا نعلم ما يسرون من بصمات جينية وما يعلنون من رؤوس وأزيال ،

بسم الله الرحمن الرحيم 

اولم ير الإنسان انا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين ، وضرب لنا مثلا ونسى خلقه قال من يحيى العظام و هى رميم ، قل يحييها الذى انشأها اول مرة وهو بكل خلق عليم ،

الذى جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فإذا انتم منه توقدون، 

اوليس الذى خلق السماوات والأرض بقادر على ان يخلق مثلهم بلى وهو الخلاق العليم ،انما امره إذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون, فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء واليه ترجعون.

صدق الله العظيم 

اولم ير الإنسان انا خلقناه من نطفة ملك ومليكة فإذا هو خصيم مبين ، 

قال من يحيى العظام و هى رميم قل يحييها الذى انشأها اول مرة من ملك و مليكة وهو بكل شيء عليم، 

الذى جعل لكم من الشجر الاخضر نارا بالاحتكاك فاذا انتم منه توقدون بتفاعلها الكيمياءى مع الاكسجين ، 

اوليس الذى خلق سماوات الخصيتين والرحم المذكر والقضيب والرحم المؤنث وقناة فالوب ثم الرحم المؤنث فالارض ليوضع فيه مولودا خلقه بقادر على ان يخلق مثلهم بلى وهو الخلاق العليم ، 

انما امره شفرة ثنائية إذا اراد شيئا ان يقول للصفر كن فيكون واحدا ، 

فسبحان الذي بيده منشأ كل شئ واليه ترجعون.